比起写历史那点故事，我其实更喜欢分析人性和人心。
精彩的故事背后，都有人心深处的惊涛骇浪和毒辣心机，我一直认为人是种邪恶的生物。
孔子说人之初，性本善。我觉得他是老糊涂了，明明就是人之初性本恶，人之所以能变得善良，就两件事：第一是吃饱喝足了，没必要去谋害别人，这叫仓廪实而知礼节。第二是害人这件事有法律约束制裁，考虑到害人的成本过高，慢慢的人们就学会了做好人。
东北过去的社会风气不好，其实就是当时的法治环境问题。你们别误会，我说的是那万恶的旧社会，其实比我说的更严重，那时候不是法治环境不好，应该叫做天下大乱。
张作霖的第一个机会，就来自那个乱世。
后来的样板戏反派胡传魁里面有一段唱词：想当初，老子的队伍才开张，总共有十来个人七八条枪......
这段歌词，和张作霖同学的起家之路是一样一样的。
甲午战争之后，辽西平原成了事实上的三不管地带，散兵游勇土匪遍地，为求自保，各地纷纷组建民团。年轻的张作霖在岳父赵占元支持下，拉着十来个人，在赵家庙自建民团保护地方。
张作霖当过木匠，当过乞丐，干过大车店（就是旅店）伙计，当过兽医，给清政府当过兵，每一个职业他都不成功。事实证明，当了东北农村的保安队长之后，他才真正走上了人生的巅峰，好嗨呦。
所以大家一定要记住，保安，是一份崇高的职业,你值得尝试。
当时的民团，也叫大团，保险队，由所保护的村庄提供粮饷，如果打土匪还要另收费用，这种方式也是大多数地方民团的生存方式。
不过光靠地方粮饷只能吃饱窝窝头，当时的东北生产力低下，一亩地打那几百斤玉米高粱，去掉老百姓自己吃的，去掉年头不好的，能剩下来的确实不多。所以各地的民团要想吃的好一点，就得都干点兼职副业：送快递！
那时候送快递的形式很简单，就是这帮家伙拿着枪给老百姓家里快递几颗子弹过去，老百姓们就赶紧给快递小哥们把粮食钞票交出来。当然如果老百姓不想交出钱财的话，快递小哥们就会在额外赠送几颗子弹让他们西天大路单程旅行走起。
由于快递小哥们工作时候都不太注重仪表蓬头垢面的，老百姓给这些人起了个外号：胡子！
现在东北人要是骂人不懂礼貌缺少教养，或者这人行为暴躁蛮横无理，就会说：看这家伙，跟个无法无天的胡子是的。
张作霖的民团，从本质上来说也是这种双重性质，首先他要保护地方，其次要跨界打劫。
但是他打劫的工作刚一开始就干不下去了，因为张作霖就被别人打劫了。
张作霖从本质上来说是一个做实事的人，同时他有原则，就是什么事都按规矩办，正直无私。张作霖组建民团后，队伍扩充到了20多人，负责保护周边二十多个村子的安全，在保护地方这件事上他做的非常好。这样就得罪了附近的一个大民团，中安堡的金寿山民团。
金寿山的队伍有多人，势力较大，此外这个人不地道，一般民团兼职打劫绝对不会在自己的地盘上胡搞，毕竟乡里乡亲的也下不去手。用老百姓话说兔子不吃窝边草，但是金寿山是哪里有草吃哪里，离得越近越先吃。
中安堡里我住的地方不远，那有一家桥头饭店的排骨做的地道味正，我经常去吃，除了这件事，中安没什么特殊，一个极不起眼的小镇子。
但是就这个中安民团，当年差点就灭了张作霖。金寿山的队伍来张作霖的地盘上打秋风刮地皮，张作霖没给他面子，直接开火打走。
结果到了腊月，金寿山全员夜袭张作霖，张作霖就那点人马，根本打不过，于是带着部下妻儿突围。他知道在赵家庙是不能再呆了，于是准备借道八角台（就是现在的台安），去海城投奔当时江湖道上名声很大的冯德麟。
冯德麟这时候的实力远远大于张作霖，他和张作霖八拜结交一生纠葛，张作霖的把兄弟里面，冯德麟是唯一曾经有机会做了东北王的那个人。
但是在八角台这个地方，出了点插曲，这就成了张作霖一生的关键转折点。
第一件事，他身怀六甲的老婆在八角台生了儿子，就是后来的少帅张学良，至今台安县最繁华的路口，还有张学良大雕像。生了儿子，按照东北习俗不能见风，要坐月子，得留下来。
第二件事，八角台当时商户众多，但是民团力量薄弱，张作霖附近保护地方名声极好，于是会长张紫云出面让张作霖留下来。
最关键的是八角台民团首领张景惠，愿意把民团一把交椅让给张作霖，自己甘心辅佐。
东北人好面子好名声，确实，因为东北人觉得人格无价，直到现在，东北人的风气还有这种顶天立地绝不负人的狭义精神在血脉里流淌。
所以说张作霖的父亲听说自己的大儿子勾搭人家有夫之妇，气的一棒子打死大儿子，因为怕街坊邻居们讲自己的闲话，宁可打死儿子，不能丢了名声。
张作霖在这一点上和他父亲一样，做事先做人，名声好了，自然面子就有了。张作霖看到八角台地面上这么挽留他，加上老婆生产，就留了下来，而这个甘当副手的张景惠，日后成了他的把兄弟和肱骨之臣。
张景惠在九一八事变后甘当汉奸，就任满洲国高官名声不好，但是张景惠对张作霖却一直很好。九一八之后张作霖的后人都不在东北，他的后事都是张景惠给一手操办的。
张作霖在八角台当了民团首领，这时候他手下已经有了40多人，还有张景惠的协助，维持治安保护一方，声誉鹊起，这时候出事了。
八角台在张作霖的经营下商户日增集市兴旺，于是海沙子来了。
海沙子是一种贝类动物，我们东北话叫做蚬子，蚬子分为两种，一种是白蚬子，一种是黄蚬子，白蚬子小，黄蚬子大，以辽宁丹东的黄蚬子为顶级品。这东西味道鲜美可口，不用别的做法，就是清水煮开吃，一写到这我口水都留下来了。
海沙子来了八角台不是给张作霖下酒的，是来让商户们交钱的。
因为这个海沙子不是蚬子，是辽西地区有名的胡子头。当年东北土匪胡子首领都有这么个报号，比如大家都知道的座山雕，许大马棒一类。但是更多的胡子头报号都很土，我说过，东北人文化素质低，就连外号都很土，什么大来好，三江好，凉山，老北风，海沙子，二亮。
海沙子外号很土，队伍可照实凶悍，部下一百多人，枪马一应俱全，是辽西地区有名的悍匪。你们会有人问，一百多人的队伍就是悍匪了？
我客客气气的告诉诸位，你们看到电视电影里面那些东北土匪的事都是虚构的，东北的土匪从来就没有什么成千上万的队伍。真正的座山雕被杨子勇抓获时候，不过才十几个人的土匪队伍，后来林海雪原里面那么写，是为了突出我们解放军的英勇影像。
因为辽西这地方，根本不适合土匪大部队活动，一到冬季天寒地冻，大部队的土匪根本没地方躲藏，也没有那么多的给养可以养活自己。别的不说，要是有个0人以上的土匪队伍在辽西平原活动，不用官兵去打他，他自己不是冻死就是饿死没有几个月队伍能跑光了。所以小股土匪的特点天气暖和去打劫，到了冬天就拿钱回去，在家乡附近活动过安稳日子。大股土匪则是四处转移，在各个据点之间活动，遇到小股官兵就打，遇到大队官兵就分散活动。
海沙子这一百多人的队伍，就绝对是辽西地区的大股武装力量了。海沙子目的很明确，就是要钱要地盘。
张作霖面临两个选择，第一带部队逃走，把八角台交给海沙子。第二个就是打，和海沙子玩命。
要是走第一条路，张作霖就会从此身败名裂，再也不能服众。走第二条路，自己这四十多人，和身经百战的海沙子一百多人打起来，输多赢少，就算险胜，队伍也是死伤惨重，面临队伍打光破产的局面。
张作霖之所以能成为东北王，就在这件事上已经看出来了。
真正做大事的人，有两个必备条件，你可以打开历史书上去看那些开国君王，乱世枭雄，都一定具备这两点：能在关键时刻找到办事情的切入点，敢于以命相搏的勇气！
张作霖就对海沙子喊话:你是面上的人，咱们得办面上的事，不能让咱们的弟兄们为了咱们无谓送死不是。你要是不讲道理，咱们开打，那就得把八角台打乱了，家乡父老都得骂咱们，你也是家乡地面上的人物，你也有家。咱们两个人单挑，我要是身手不好枪法差躺下了，八角台民团就归你指挥，你要是躺下了，你的弟兄们也归我指挥就完事了。”
张作霖这几个条件，打到了海沙子心口上，当时东北民风淳朴，就算是土匪胡子，也一样很厚道。历史上没有对海沙子的详细记载，唯一知道他办民团，当土匪，打仗凶悍。海沙子觉得张作霖说得对，自己的弟兄们没有必要让他们白白送死，自己能把八角台的地面打乱了，人家一样能把自己家乡在打乱套了，而且自己要是不答应张作霖的条件，也会让弟兄们觉得自己窝囊胆小。
于是海沙子答应张作霖，两人持枪对决。
为什么张作霖和海沙子敢于决斗，这里面我得说个缘故。
东北的土匪没有关内的土匪那么人多势众，有个几百人就是了不得大股土匪了，像关内的土匪动辄万余人枪之众，这是因为东北天寒地冻的地理条件限制。但是东北土匪的单兵作战能力，尤其是东北的这些土匪头目，各个都是百里挑一，放到现在就是军事尖兵。
根据流传下来的资料看，整个东北土匪队伍的战斗力惊人。包括被杨子荣歼灭的座山雕，许大马棒，郑三炮等这些老匪个个身手敏捷枪法过人，连日本鬼子拿东北土匪都没什么好办法。
所以说张作霖和海沙子能够在队伍中领导这些精兵悍将，自身的军事素质更是要出类拔萃，因为自信，所以无畏。
张作霖后来多次和部下，张学良说起这件事，言语中十分自豪。
两个人就在众目睽睽之下，几十米外用手枪对决，部下不得插手干预，张作霖如果战死，张景惠带部队归顺海沙子，海沙子如果战死，他的二当家汤玉麟率部归顺张作霖。
大家都知道手枪在近距离管用，但是超过了5米以外就很难打中移动目标，更不用说在几十米外持枪接近互射。从这一点上看，当年的张作霖和海沙子绝对是特种部队教官级别的水平了。
高手过招瞬间就分出胜负，海沙子头部中弹阵亡，张作霖胳膊中枪也伤势很重。
东北人说话算数，汤玉麟率部归顺张作霖，后来汤玉麟成为张作霖的左膀右臂，并八拜结交，出任张作霖部下高官。
本来是生死危亡，结果是得到了一只更强大的武装力量，张作霖这时候坐拥将近人枪，还有地方士绅的全力拥戴，硬实力渐渐与日俱增。
当时的大清朝正在摇摇欲坠风雨飘摇，而张作霖同学的人生是却像是八九点钟的太阳。
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