虎是百兽之王。在中国传统文化中，虎寓意吉祥，人们视虎为神灵的化身。于是，人们在中堂上写“虎”字，画老虎，以求辟邪消灾。将军的营帐称为“虎帐”，勇士被形容为“虎背熊腰”，奔走起来虎虎生风。
老虎山、老虎屯、老虎沟、打白虎村、老虎岭、卧虎峰……
鞍山地区诸多地名中蕴含着“虎”元素，或体现山川形胜，或源自古老传说、历史典故，抑或表达人们对风趣雅致、福寿康宁的美好愿望。在FM99.5鞍山交通广播《鞍山老故事》节目中，鞍山史志专家、鞍山师范学院国学中心城市文化研究所所长郑激宇，讲述了鞍山境内十九处和老虎关联的地名。记者为此采访了郑激宇，一起来探寻鞍山地区以虎为名的住区街巷、风景名胜，解析鞍山地名中的“虎”文化。
境内多山虎频现身
虎作为一种猛兽和古代图腾崇拜物，是勇猛精进、雄强威武的象征。它是兽中之王，镇山之主，古称“山君”或“圣兽”，斑斓健美，吼声如雷，百兽震恐。
中国虎文化源远流长，在文字、语言、诗歌、文学、雕塑、绘画、戏曲、民俗，以及更为广泛的民间传说等传统文化的各个领域中，虎的形象无所不在。据考证，中国有世界最早的万年的古中华虎化石。中国最早的虎图像，可以追溯到距今多年的高庙文化。
鞍山地方史志上鲜有虎的记载，这不意味着鞍山古代没有老虎。依虎的习性，鞍山境内多山，山间草深林密，为老虎的繁衍生息提供了良好环境。由于虎的频频现身和传统文化中的虎文化崇拜，鞍山出现了不少以“虎”命名的地点，留下诸多文化痕迹，或有形似，或兼神威，或祈眷佑。
资料佐证全域有“虎”
据鞍山市年《行政区划手册》记录，鞍山市各县（市）、区均有带“虎”字的地名，包含村庄、山峰、景区等的名字，其中又以山名（含山岭、山峰等）最多。可以说是全域有“虎”。
记者查阅资料发现，《鞍山地名典故》记载了齐大山附近老虎峪的更名历史。相传齐大山下的村子，曾有牛倌在附近草场放牛，偶遇山中老虎出来觅食，其中一头黑牛初生牛犊不怕虎，与老虎相斗，因此当地百姓就将老虎出现的山沟称作老虎峪（位于今齐大山镇东南方向），而判甲炉则得名于与老虎相斗的黑牛。
千山大安寺白虎殿因传说得名。大安寺北峰有一处遗址，据传是唐王东征时在此设置白虎殿用来议事。白虎堂曾隐喻为古代军机重地，而大安寺白虎殿只存在于史志文献中。据《满文老档》记载：“天命六年六月十三日巳时，汗赴鞍山，视察筑城。”努尔哈赤曾多次在西鞍山留宿，也两次到过白虎殿。而大安寺也是虎传说最多的地区之一，附近的白虎蹲石相传薛礼曾在此疗伤。石棚卧虎，在今大安寺景区观音洞，相传曾有老虎与僧人一同在此修行。
千山龙泉寺的卧虎峰因形似得名，郑激宇收藏的一份上世纪初千山地图上标注了“北卧虎峰”。《千华山志》记载：“峰巅卧虎（卧虎峰）自西阁上北望一峰，巨石如虎负隅蹲踞，石理斑斓如缟纹。”书中记载香岩寺的虎穴峰为“寺西北高峰，形如下山之虎，腋下通明。”
在鞍山带“虎”字的地名中，有的因山形地势似虎得名，有的是当地曾有虎出没而得名。比如，老虎山、老虎屯儿、打白虎村、老虎洞沟、老虎沟，甚至深山密林中的“老虎洞”。鞍山地区山林有洞，有老虎生存的古环境，民间相传这里有老虎出没，但这些传说随着时间流逝、山河变迁，渐渐湮没在历史中。
资料显示，岫岩地区山陡林密、群峰深壑，因此留下不少“虎迹”，如老虎山、老虎洞、卧虎山、老虎岭、虎沟、虎岭沟、石老虎沟……
岫岩大营子镇大营子村“老虎沟”，以物产丰富、野生动物、野生水果众多而闻名。
关于老虎沟名字的来历，据村民描述，新中国成立前因为此沟森林茂盛，水源充足，加上野兔、狍子、獾子等动物繁多，是老虎理想的栖息地。之后果真来了只老虎，盘踞在此。原先人们可以随意进山采山菜、摘野果，老虎进山之后，人们再也不敢进山采摘了。起初人虎相安无事，随着寒冬来临，缺少食物的老虎经常捕食村民的牲畜，后来村民将老虎驱出此地。
台安县黄沙坨镇没有崇山峻岭，竟然也出现了老虎卧子……
写在土地上的历史
郑激宇告诉记者，地名是写在土地上的历史，是历史文化的“活化石”。地名是根据某种地理环境或社会生活特点，由特定人群以本民族语言进行命名的，保存了区域语言、地理、民族、社会、文化等方面的丰富信息，是地理环境的标志、社会生活的写照和历史变迁的记录。
因山得名的鞍山有着丰厚的历史，以及难以尽述的轶闻掌故，这些犹如散落在历史沙滩上的珍珠，构成了城市的文化积淀。从一种怀旧情绪到一种保护传承历史文化的责任感，郑激宇从浩繁的史料中整理跟虎有关的地名，引经据典地加以说明，保持了历史实录的严谨。
郑激宇说，他想从空间和时间的维度中寻找城市记忆，梳理城市文脉，这也是史志学者的责任。鞍山大量“虎”地名的存在，不仅是当地历史环境等变迁的见证，同时也标志着鞍山地域文化中蕴含的昂扬、向上的勃勃生机，更是需要传承保护的文化遗产。
全媒体记者王尤
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